🗒️Perlakuan terhadap manyat orang kafir

 بسم الله الرحمن الرحيم

🗣️ Perbedaan  tatacara pengurusan manyat orang kafir dengan orang Islam.... 

Pengurusan manyat orang kafir dengan orang Islam hampir sama, namun bedanya kalau manyat orang kafir itu haram menyalatinya. Dan hal lain seperti memandikan, mengkafani juga menguburi itu boleh dilakukan tidak adanya keharaman. 

🗣️Apa alasannya haram menyalati manyat orang kafir 

 📖karna pada menyalatinya itu meudoakan keampunan bagi simanyat ..

Maka haram menyalati mayit orang kafi karna haram meudoakan keampunan kepada orang kafir .. lain halnya memandikan mayat, itu tiada hal yang bertentangan dengan syariat 

Dan boleh memandikan manyat orang kafir, karna  Nabi memerintahkan pada Ali untuk memandikan manyat abi thalib...

🗣️ Lalu bagaimana dengan orang murtad, apakah ia juga diperlakukan sama seperti orang kafir....??? 

📖Ia sama, namun kalau misalnya manyat mereka dijadikan sebagai makanan anjing pun itupun di bolehkan, tidak masalah. namun yang terlebih baik itu menutup manyat mereka agar tidak adanya orang yang tersakiti ataupun terganggu dengan bau busuk yang timbul dari manyat mereka 

🗣️ Untuk manyat anak orang kafir, apakah boleh di perlakukan seperti manyat orang Islam 

📖 manyat anak orang kafir perlakuan nya sama seperti umumnya orang kafir dewasa, meskipun didalam agama kita ada yang berpendapat : bahwa anak kecil yang kafir itu masuk syurga. Namun terhadap penyalatannya itu termasuk hukum duniawi, jadi gak boleh diperlakukan seperti manyat orang Islam. Jadi tetap perlakuannya sama seperti manyat orang kafir dewasa pada umumnya. 

 *Referensi: 📚 Syarkawi a'la syarahil tahrir,  j: 1 h : 335, cet : Haramain* 

 اما الكافر فلا يجب غسله ولا تجوز الصلاة عليه وان كان ذميا ويجب تكفين الذمي والمعاهد ودفنهما ولا تجب تكفين الحربي والمرتد والزنديق ولا دفنهم بل يجوز اغراء الكلاب عليهم لكن الاولى مواراتهم لئلا يتأذى الناس برائهةهم 

 _"Adapun manyat orang kafir, maka tiadanya kewajiban untuk memandikannya dan tidak boleh ( haram ) menyalatinya, sekalipun manyat tersebut adalah manyat kafir zimmi dan wajib untuk mengafani kafir zimmi dan kafir muahad, dan tidak wajib mengkafani manyat kafir harbi, orang murtad dan orang zindik, dan juga tidak wajib mengkafaninya. Bahkan boleh untuk menggemparkan anjing ( dijadikan santapan anjing ) tetapi yang lebih baik itu manyatnya ditutupi agar tidak adanya orang yang tersakiti dengan bau busuk yang timbul dari manyat mereka._ 

(قوله الكافر الخ ) الحاصل ما يؤخذ من كلامه ان الصلاة على الكافر حرام مطلقا ولو مرتدا على المعتمد وغسله جائذ مطلقا وتكفينه ودفنه ان كان  له ذمة او عهد او امان وجبا والا فلا ويجوذ اغراء الكلب جيفته فاحكمه ثلاثة.( قوله ولا تجوز الصلاة عليه) أي ولو صغيرا وان قلنا اطفالهم في الجنة لانها من احكم الدنياوهم فيها معاملون معاملة ابائهم. 

 _"( Perkataan pengarang : kafir dst.) Suatu kesimpulan yang dipahami dari pernyataan musannif :  bahwa menyalati atas kafir itu haram secara mutlak sekalipun manyat si murtad berdasarkan pendapat yang muktamad. Dan boleh memandikannya secara mutlak. Dan wajib mengkafani, dan juga menguburi jika manyatnya adalah kafir zimmi dan kafir muahad ataupun kafir muamman. Jika bukan maka tidak wajib. Dan boleh untuk menggemparkan anjing terhadap manyatnya. ( dan musannif berkata : dan tidak boleh menyalatinya )tak di bolehkan mensholati jenazah orang kafir.) Yakni walaupun masih kecil. la'allasshowab sudah tamyiz.Walau aku katakan bahwa anak bayi mereka (batita) dari mreka yg mati masuk sorga.Alasannya karena mulasara jenazah mereka (memandikan dst) adalah hukum yang berlaku bagi mereka di dunia.Dan sementara mereka (para shogho-ir / abna-ul kafir) juga melakukan mu'ammalah yang sama dengan orang tua dan nenek moyang mereka._

 *📚Syarh Al-muhazzab j : 6, h : 154  cet : maktabah syamilah* 

ذكرنا ان مذهبنا ان للمسلم غسله ودفنه واتباع جنازته، ونقله ابن المنذر عن اصحاب الرأي وابي ثور . وقال مالك واحمد : ليس للمسلم غسله ولا دفنه لكن قال مالك له : مواراته

 والله اعلم

 

Pemateri :

👳🏻‍♀️ Tgk Ari Azhari ( Tgk Meurah)