BEBERAPA CATATAN PENTING PUASA SYAWAL*_

 _*📒🍃 BEBERAPA CATATAN PENTING PUASA SYAWAL*_


_1. Puasa Sunnah Syawal mempunyai pahala yang sangat besar, pahalanya sama seperti puasa setahun (صوم الدهر) (berdasarkan nask hadist)_


_2. Puasa sunnah Syawal afdholnya dimulai dari tgl 2 sampai tgl 7 Syawal, namun menurut para ulama puasa Syawal boleh pada tanggal berapapun di bulan Syawal dan tidak harus berurutan, yang penting total puasanya genap 6 hari_


_3. Orang yang qodho puasa di bulan Syawal bisa sekaligus berniat puasa sunnah Syawal menurut para ulama seperti Ibnu Hajar dll agar mendapatkan dua pahala sekaligus ( pahala puasa Qodho + Sunnah Syawal)_


_4. Menurut Imam Romli, orang yang mengqadha puasa di bulan Syawal bisa mendapat pahala sunah Syawal meskipun tidak berniat, Maksudnya, ia hanya berniat mengqadha saja tanpa berniat puasa Syawal_


_5. Menurut Abu Makhromah puasa qadha tidak bisa digabung dengan puasa Syawal_


(مشألة: ك) ظَاهِرُ حَدِيْث "وَأَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ" وغَيْرِهِ مِنَ الأَحَادِيْثِ عَدَمُ حُصُولِ السِّتِّ إذَا نَوَاهَا مَعَ قَضَاء رَمَضانَ , لكِنْ صَرَّحَ ابنُ حَجَرٍ بِحُصُولِ أَصْلِ الثَّوَابِ لِإِكْمَالِهِ إِذَا نَوَاهَا كَغَيْرِهَا مِنْ عَرَفَةَ وعَاشُوراء, بَلْ رَجَّحَ (م ر) حُصُول أصْلِ ثَوَابِ سَائِر التَّطَوُّعَاتِ مَعَ الفَرْضِ وإنْ لَمْ يَنْوِهَا, مَلَم يُصَّرفْهُ صَارِفٌ , كَأَن قَضى رَمَضَانَ في شَوَّالٍ, وقَصَدَ قَضَاء السِّتِّ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ, ويُشَنُّ صَومُ السِّتِّ وإنْ أفْطَرَ رَمَضَانَ اهز قلت: واعتمد أبُو مخرمة تَبعًا للشنهودي عَدَم حُصُوْلِ وَاحِدٍ مِنْهَا إذَا نَوَاهَا مَعًا , كَمَا لَوْ نَوى الظُّهْرَ وسُنَّتَهَا, بَلْ رَجَّحَ أَبُو مَخرَمة عَدَمَ صِحَّةِ صَوْمِ السِّتِّ لِمَنْ عَلَيْهِ قَضاءُ رَمَضَأنَ مُطْلَقًا


 📚بغية المسترشدين

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Di antara bentuk didikan Imam Taqiyuddin As-Subki kepada keluarganya

Gambar
 Di antara bentuk didikan Imam Taqiyuddin As-Subki kepada keluarganya:  Imam Tajuddin (anak beliau) menceritakan tentang ayahnya,  "وكان الشيخ الإمام رحمه الله ينهانا عن نوم النصف الثاني من الليل، ويقول لي: يا بني، تَعَوَّد على السهر ولو كنت تلعب!، والويل كل الويل لمن رآه نائما وقد انتصف الليل" [طبقات الشافعية، ١٠\٢٠٣]  "Dulu ayah kami melarang kami untuk tidur setelah pertengahan malam, beliau mengatakan, "wahai anakku, biasakan begadang walaupun kamu bermain". Dan alangkah celakanya kalau beliau mendapati dari kami masih tidur di pertengahan malam" __  Imam Taqiyuddin As-Subki selaku ayah, mengambil peran pertama dalam mendidik kesholehan dan keilmuan anak-anaknya, selain memotivasi dan mengajarkan mereka secara langsung, beliau juga mengirim anak-anaknya untuk belajar ke teman-temannya yg juga ulama-ulama besar, seperti Imam Dzahabi, Imam Mizzi, dll.  Dan tidak sampai di situ, Imam Taqiyyuddin juga aktif melihat perkembangan anak-anaknya. Imam Tajuddin ...
Baca selengkapnya

HATI².. MUSIBAH SANTRI

Gambar
 HATI².. MUSIBAH SANTRI? Wara’ adalah sikap menjaga diri dari hal² yang haram. Dalam hal ini Imam az-Zarnuji mengingatkan kepada para pencari ilmu agar tidak lepas dgn shifat wara: مَنْ لَمْ يَتَوَرَّعْ فِي تَعَلُّمِهٖ اِبْتَلَاهُ اللّٰهُ تَعَالَى بِاَحَدِ ثَلاَثَةِ اَشْيَاءَ : اِمَّا اَنْ يُمِيْتَهُ فِي شَبَابِهٖ اَوْ يُوْقِعَهُ فِيْ الرَّسَاتِيْقِ اَوْ يَبْتَلِيْهُ بِخِدْمَةِ السُّلْطَانِ Barang siapa tidak bersikap wara’ dalam menuntut ilmu, maka Allah akan mengujinya dengan salah satu dari tiga hal:  1- meninggal saat muda. 2- tinggal di desa yang dikelilingi orang² bodoh dan pemalas. 3- sibuk melayani raja, (sehingga lupa dgn ilmunya). Sumber: Kitab Ta’limul Muta’allim.
Baca selengkapnya

HILANGNYA KEBERKAHAN ILMU ANAK, KARENA PRILAKU BURUK ORANG TUA TERHADAP GURUNYA

Gambar
HILANGNYA KEBERKAHAN ILMU ANAK, KARENA PRILAKU BURUK ORANG TUA TERHADAP GURUNYA Syekh Abdul Qadir adalah seorang ulama yang terkenal pada zamannya. Murid-muridnya berasal dari berbagai kalangan. Ada anak orang kaya, ada anak penguasa, ada juga anak pedagang dan anak-anak orang miskin.  Di madrasah Syekh Abdul Qadir tidak ada dikriminasi, semua murid diperlakukan sama. Di madrasah Syekh Abdul Qadir diperkenalkan ilmu dan lebih diutamakan adab, termasuk adab kepada guru yang dijunjung tinggi.  Termasuk adab yang diajarkan adalah bagaimana murid berhikmat dan meraih keberkahan dari gurunya. Sebuah kebiasaan bahwa ketika sang guru sedang menyantap makanan, maka murid-murid tidak ada yang ikut makan sebelum gurunya selesai, ternyata ada tradisi meraih berkah ilmu dengan memakan sisa makanan gurunya. Syekh Abdul Qadir paham hal tersebut sehingga ia selalu menyisahkan makanannya untuk di ambil oleh murid-muridnya.  Seorang tamu yang datang menjenguk anaknya melihat h...
Baca selengkapnya